ИСЛЯМЪТ В ПОНЯТИЯ                                                                                        


ИСЛЯМИЗАЦИЯ
В исторически план, това е процесът, който довежда до налагането на проповядваната от Мухаммад вяра в Аллах сред населението на обхванатите от арабо-мюсюлманските завоевания (VІІ–VІІІ в.) земи и територии. В началото процесът се осъществява предимно с принуда, а по-нататък подтик за неговото протичане дава неравноправното положение на немюсюлманите в „дома на исляма” (вж. „дар ал-ислам”). Приемането на исляма води до включване в общността на вярващите, със всички произтичащи от това задължения и привилегии. Наред с военнополитическата експанзия, в редица страни като Волжка България, Индонезия, Западен Китай, Източното и Западно крайбрежие на Африка и др. ислямизацията се извършва чрез мисионери. Ускорява се, когато към Мухаммадовата вяра бъдат приобщени местните владетели или части от елита – процес, който продължава в редица африкански и някои азиатски страни. Ислямизацията като процес, свързан както с разпространението на исляма по света, така и с приложението на неговите догми и предписания, занимава правоверните в хода на цялата тяхна история. Поради тясната връзка между религията и политиката, решенията на проблемите на ислямизацията се търсят и намират в религиозната догматика или се пречупват през нейната призма. В модерната епоха неин антипод е настъпилият и в мюсюлманския свят с различна интензивност и дълбочина процес на секуларизация с нейните светски насоки и тенденции. Като съпротива срещу тях, терминът „ислямизация” придобива и съдържанието на все по-настойчиво прилагането на осветените от шариата принципи и норми като основа на обществено-политическия живот. Извършва се „отгоре” (Саудитска Арабия, Пакистан, Иран, Мавритания) или „отдолу”, посредством дейността на разнообразни фундаменталистки настроени движения, служейки за инструмент, който освещава авторитарна и дори деспотична власт. В наши дни ислямизацията е и традиционна форма на търсене на идеалния за съвременността вид мюсюлманска държавност. Тя отличава мюсюлманските близкоизточни общества от секуларизираните социални системи на Европа и Северна Америка.Й.П.